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谈谈新形势下党员干部的学习
2017-06-05 15:19 杨兴虎  市政府研究室

谈谈新形势下党员干部的学习

 

党的十八大以来,在实现中华民族伟大复兴“中国梦”的引领下,我国经济社会发展进入了崭新时期。我们党作为领导中国特色社会主义建设的执政党,适时提出了“全面从严治党”,迸发出了加强党的建设的时代最强音。作为新时期的党员干部,如何适应新形势、担当新任务、创造新业绩?唯有坚持不懈地学习。  

一、明白主旨:为什么学习  

中国有一句谚语:活到老、学到老。讲的是一种“生命不止、学习不止”的进取精神,是中华民族热爱学习的光荣传统。那么,我们为什么要学习?  

第一、学习是认知的需要。求知欲是人的本能欲望。从呱呱坠地开始,人就开始本能地追求对万事万物的认知。《尚书》说:“人而不学,其尤正墙面而立”(人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见)。《礼记》也有一句话:“玉不琢不成器,人不学不知道”(玉不经过雕琢,就不可能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理)。人的学习是与生俱来、潜移默化的。每个人都毫无例外的从认识身边的人、身边的事直到天下的人、世间的事,从上幼儿园、小学、中学直到上大学和社会学堂。事实上,无论你有意还是无意,我们都在为了认知而本能地学习。  

第二,学习是生存的需要。人要想活着,就必须学习。人要想活得好,就必须努力学习。我们要生存,必须要有赖以生存的技能。但是技能不会与生俱来,天生我才原本是没用的。孙猴子够神通广大了吧?但它从石缝里横空出世时连吃面都不会,那些降妖伏魔、大闹天宫的本领都是后天学来的。人的学识水平在一定程度上决定了他的生存状态。我们的社会为什么存在贫困?仅从人的因素分析,很大程度上是因为这个群体的生存技能存在问题。当然,我们的党员同志大多数都有公职、有岗位或者有自己的事业,生存已经不是问题。但是,“生于忧患、死于安乐”,我们也不要盲目乐观和过分自信。你可以试想一下,如果没有了公职、下了岗、事业失败你还能干什么?能依然优雅的活下去么?所以,打铁要靠自身硬,要用危机意识来带动学习意识和进取意识。  

第三,学习是体现自我价值的需要。美国社会学家马斯洛从人本主义出发,把人的需求归纳为三挡六个层次:生存档(生理需要和安全需要)、归属档(社交需要和尊重需要)、成长档(自我价值实现需要和自我超越需要)。这个金字塔式的需求结构从人的自然属性和物质需求开始,到人的社会属性和精神需求而终,由低到高生动的描述了人的成长历程。目前,我们大多数人都处在居中的归属档,属于社会人,有友情、有爱情、有事业,有自我、有信心、有成就。但是这些不是一成不变的。它会随着条件的变化上下移动、前后翻转,一不小心就会回到生存档,做回自然人,为了生理和安全需求而疲于奔命。唯一正确的路径,就是成长,向着实现自我价值迈进。这就需要格物致知、诚意正心、修身齐家,这就需要不断地学习、修炼、提升。  

二、明确范围:学习什么  

吾生有涯而知无涯。我们的这一生,需要学习的东西实在太多。作为新时期的党员干部,应该有重点的学习。  

首先,学经典以陶冶情操。习近平同志2011年5月在中央党校春季学期第二批学员入学典礼上讲过一段话:“阅读经典著作,本身就是增长知识、开阔视界、增加思想深度和训练思维方式的过程,会使我们在潜移默化中受到他们崇高风范和人格力量的熏陶,从而实现自己思想境界和道德情操的升华。”中华民族五千年的历史长河缔造了许许多多的经典,四书五经、诸子百家、唐诗宋词元曲明清小说,乃至近现代许多思想家、政治家、军事家、文学家的传世之作,都是我们可以学习的经典。择其善者而从之,据以怡情修德。  

其次,学历史以明辨是非。《新唐书》里记录了唐太宗的一段话:以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替。也许在很多人看来,历史只是茶余饭后的谈资。明代状元杨慎说“古今多少事,都付笑谈中”(《临江仙.滚滚长江东逝水》),这是一种郁郁不得志的颓废。用今天的话说,就是不作为。作为新时期的党员干部,我们担负着中华民族伟大复兴的历史使命,我们要以史为鉴,从历史中读出人类社会的发展规律,总结干事创业的成功经验,辨明我们前进的方向。更加坚定我们既不能走封闭僵化的老路、更不能走改旗易帜的邪路、要走中国特色社会主义道路的信心和决心。  

再次,学理论以武装头脑。我们党历来重视理论武装,因为它承载着马克思主义政党的性质和共产党人的使命追求。注重从思想上建党,坚持不懈抓好理论武装,是我们党加强自身建设的基本原则和重要法宝,是十八大以来全面从严治党的鲜明特色,也是我们有效应对“四大考验”和“四大危险”、协调推进“四个全面”战略布局、实现全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦的必然要求。我们要把马克思主义理论作为必修课,认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平总书记系列重要讲话精神,坚定“四个自信”,更好的进行许多具有历史特点的伟大斗争并取得新的成就。  

最后,学规矩以严格自律。没有规矩不成方圆。心中有戒才能言行守规。这里所说的规矩,既包含对全体公民普遍适用的宪法、法律、法规,更主要的是指党员干部必须遵守的党章、党规、党纪。作为党员干部,要及时弥补“规矩意识”缺失之钙,既要懂规矩更要守规矩,既要讲规矩更要用规矩,把“规矩意识”变为一种行动自觉,在规矩的框架内行事,在纪律的红线内做人,这样才不会出格越界,才不会误人害己。  

三、明晰方法:怎么学习  

《尚书》说:“非知之艰,行之惟艰”。意思是说我们懂得道理并不难,实际做起来就难了。所以,知道了为什么学、学什么,还要研究一下怎么学的问题。  

首先,要培养良好的学习习惯。行在当下、习以为常。学习习惯作为学习过程中形成的一种个体需要的自动化学习行为方式,有利于激发积极性主动性,培养创新精神和创造能力,提高学习效率。我们要把学习融入到日常工作生活当中,把读书看报、阅读文件、参加会议、专题培训、在线教育甚至看电视、侃大山都当成一种学习,博观而约取,厚积而薄发。久而久之,你就能形成一种好的学习习惯,并从中感受到学习的快乐。  

其次,要注重方式方法。学习是讲究方式方法的。我们最常用的有方法两种:一种是自学,即读心术。是通过眼睛看、耳朵听、嘴巴交流、手写来收集知识点,然后通过潜心研究思考,过滤出对自己有益的东西加以存储。古人说的“学而不思则罔、思而不学则殆”讲的就是自学这种方法,强调的是要学思并重。另一种是他学,即读人术。就是通过看历史人物传记、与人交往、剖析人的行为模式等方法来获取信息进行甄别,“见贤而思齐、见不贤而思己”,以此来激励或者规范自己的言行。  

最后,要持之以恒。孔子曰:“学不可以已”。就是说,学习是不可以停止的。学如逆水行舟,不进则退。在万众创新的当今社会,科学技术日新月异,理论成就硕果累累,甚至连思维方式都推陈出新,我们如果放弃了学习,那一切都会半途而废。俗话说,“读书百遍其义自见”,只要认真学、长期学,就能不断丰富和提高自己。因此,我们要时刻牢记肩负的使命,树立远大的理想和抱负,细化自己的奋斗目标,勤学、善思、笃行,坚持不懈,久久为功。  

 

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